¿Todavía escuchas la radio? El placer liberador de 
dejarse llevar por el azar en tiempos de cultura a la 
carta
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Héctor Llanos Martínez  
Madrid - 28 mar 2024 - 05:30CET


Javier Montes reivindica en un ensayo un medio que fue
indispensable para Jean Cocteau, Walter Benjamin y Ana
Frank


“¿Todavía escuchas la radio?”. De tantas veces que sus
amigos le hicieron esta pregunta, a Javier Montes (Madrid,
47 años) le dio por analizar qué le aportaba lo que para
algunos es un espectro que se ha quedado en el pasado.
Rodeado de estanterías colmadas de libros en su luminoso
piso en el centro de la capital, admite que, como todo
escritor, sufre la ansiedad de archivarlo todo. Llegó a la
conclusión de que ese aparato le ha ayudado a zafarse por
momentos de ella. “Es como disfruto del sentimiento
liberador que supone exponerse al azar de lo que no sabías
ni que existía, ni que te interesaba, ni que estabas
buscando”, dice en una tarde de mediados de marzo. Por eso,
la reivindica en La radio puesta, uno de los Nuevos
Cuadernos Anagrama con los que la editorial ha recuperado
en los últimos siete años el texto de asalto, breves
publicaciones de unas cien páginas con las que varios
autores analizaban los asuntos de actualidad en los años
setenta.

Montes pone en valor la emisión radiofónica “incluso cuando
se oye de fondo en vez de escucharse”, ya que le ayuda a
abandonarse a la sorpresa en tiempos de FOMO (siglas del
inglés fear of missing out: miedo a perderse algo, en
español), en el que los usuarios consumen podcasts (al
igual que series y películas) reproducidos al doble de
velocidad para poder acumular más en el mismo tiempo. En su
escrito, la radio es una puerta que se abre a lo inesperado
ante la llegada masiva del contenido grabado y a la carta.
Pero, asegura, no intenta con él enfrentar ambos medios
sonoros. “No son enemigos, aunque sí alimentan dos formas
distintas de estar en el mundo. La eficiencia y el
almacenamiento frente a la imprevisilidad e
irrecuperabilidad”, apunta. “Yo prefiero la radio porque no
está editada. El podcast suele eliminar la pausa y la duda.
Alimenta una ética del máximo aprovechamiento del tiempo
que es muy anglosajona, muy protestante, y que a mí a veces
me causa rechazo”, continúa. “Me gusta el tiempo perdido,
que los locutores se equivoquen y regresen sobre sus
pasos”.

El madrileño despierta cada mañana con los boletines
informativos, lo que supone para él “un café sonoro” y una
“ventana al mundo que combina lo íntimo y lo universal”. En
su día, fue un símbolo de su emancipación y su salto a la
vida adulta; “ese momento en el que comienzas a tener el
control de los dispositivos electrónicos”, dice. Un
transistor se convirtió en uno de los elementos más
importantes de la que fue, hace 25 años, su primera casa,
cuando dejó la de sus padres. Fue en Santiago de
Compostela, un lugar en el que llueve tanto que se pasaba
días enteros sin salir. Además, ese encuentro coincidió con
el momento en el que comenzó a escribir. Para Montes, era
“el ecualizador del tiempo de ocio, las pausas entre las
largas sesiones ante la página en blanco. Estructuraba la
existencia solitaria, neurótica y un poco monótona de quien
vive de escribir”.

Con la radio, Montes disfruta de la simultaneidad de lo que
está ocurriendo en vez de lo que ya ha ocurrido, porque
ofrece otro tipo de compañía, explica: “En el entorno
digital se juega con el concepto de soledad y compañía, en
redes sociales, aplicaciones de ligue, servicios de
mensajería… pero es una búsqueda compulsiva de compañía,
que intensifica la sensación de soledad y lleva incluso a
la ansiedad y la depresión. La radio es como engancharse a
un fluido que no puedes parar en el tiempo, como el curso
un río”.

## Poderosas imágenes

En La radio puesta, recuerda que fue el elemento que supuso
el único contacto que Ana Frank tuvo con el exterior
mientras permanecía oculta con su familia. Y fue el medio
que el filósofo Walter Benjamin vislumbró como patria común
imaginaria, hecha de multitud de voces y silencios. También
ha sido inspiración propia y ajena. En la revisión
cinematográfica que Jean Coucteau hizo del mito de Orfeo, a
finales de los cuarenta, la radio aparecía como hilo de
conexión entre el protagonista y las musas. Los relatos
emanados de sus ondas también han resultado seminales para
algunas de las novelas de Montes. Concibió algunas de las
ideas de Segunda parte (Pretextos) cuando una noche escuchó
el testimonio de una oyente que tenía en su casa de
Barcelona un museo con memorabilia de la actriz Vivien
Leigh que había estado coleccionando toda su vida.

Las páginas de su libro le sirven para defender la paradoja
de que el oyente (o escuchante), al igual que el lector,
disfruta de imágenes más poderosas que las de un espectador
ante una pantalla, “porque las construye desde su
imaginación y no solo desde la mirada”, argumenta.

Uno de esos locutores de los que disfruta cuando divaga es
Rodolfo Poveda, en Trópico Utópico (Radio 3), especializado
en un género musical muy concreto. “Más que dictar una
lección magistral con perfectos efectos sonoros, Poveda va
conversando, retoma ideas, tararea una canción…”, celebra
el escritor. El cambio paulatino que ha dado la emisora de
RNE dedicada a la cultura independiente, en la que muchos
de “esos algoritmos humanos” que eran sus profesionales han
sido sustituidos por opciones más convencionales, hace que
el escritor eche de menos en España “una cultura de la
radio pública como la de Reino Unido”.

**―¿Si hiciera un podcast, cómo sería?**

—Yo preferiría hacer un programa de radio; saber que cuando
hablas alguien ya te está escuchando.

**—¿Pues qué programa de radio haría?**

—Me gustaría uno nocturno, lo que llaman el turno del
cementerio, uno de esos que tratan un poco de todo y de
nada, con llamadas de oyentes a los que dejaría hablar
durante horas, porque no sabrías cuándo va a llamar el
siguiente. Y con música que me gustara. Entrevistaría a
quien se prestara a hacerlo en directo en la madrugada.



## Vía

https://elpais.com/cultura/2024-03-28/todavia-escuchas-la-radio-el-placer-liberador-de-dejarse-llevar-por-el-azar-en-tiempos-de-cultura-a-la-carta.html